نویسنده: شاهین کلانتری

نثرنویسی حل مسئله است

  نثرنویسی یعنی حل مسئله؛ البته نه نوشتن هر نثری. نوشتن، تا زمانی که دغدغه‌ی انتشار در میان نباشد، محاسبه‌ی چندانی نمی‌طلبد و راحت پیش

ادامه »

جمله‌ی اول، جمله‌ی آخر

  از بهترین شیوه‌های تکرار، یکی هم بازگفتِ بخش نخست متن در انتهای آن است. بنگریم به شعری از شاپور بنیاد:   میان باران برگی

ادامه »

۳۲ دندان ذهن من

  جسم دندان دارد. ذهن هم دندان دارد، یا باید داشته باشد. خوراک ذهن اطلاعات است. داده را باید جوید تا به دانش و مهارت

ادامه »

تف به تفنن

  این یادداشت چه‌بهتر که فقط یک عنوان باشد. حالیا توضیح بیشتر می‌خاهید؟ تف به تفنن یعنی تفنن به هیچ جایی نمی‌رسد. با نوک زدن

ادامه »

سؤال تو خیال من پراکند

  پرسشی مهین و اضطراب‌آور: «امروز چطور زندگی کنم تا فردا حسرت نابودی این روزها را نخورم؟»   پاسخم؟ هنر؛ خلق چیزی که شاید دیگران

ادامه »

بسيارْ كوشِ شوريده

  بهرام بیضایی در اندوهیادِ دکتر محمد کوثر او را این‌گونه توصیف کرده بود:‌ «آن بسيارْ كوشِ شوريده!» و من شیفته‌ی بسیارکوش‌های شوریده‌ام. «شوریده» را

ادامه »

خام‌نوشت

  بله، آثار سایر نویسندگان نیز می‌توانند برانگیزنده‌ی نویسنده به نوشتن باشند اما کاراترین کُنشیارش نوشته‌های پیشین خود اوست. چی شد که به این نتیجه

ادامه »

پُربار و پُرمار

  بدون استعاره چه داشتیم برای دل‌آسایی؟   می‌اندیشی به زندگی و کار و بارت. می‌بینی عینهو مار و پله است: در همان چُس‌متر جا

ادامه »

از دل کندن

  پافشاری بر خلاقیت وادارت می‌کند گاهی پاسخ درستِ کنونی را قربانیِ پاسخی نو کنی؛ حتا اگر جواب جدید به اندازه‌ی قبلی جواب ندهد، همین

ادامه »

یک من من

  یک «من» قلنبه بنویس وسط صفحه. یک خط گرد هم بکش دورش. بگذار منت بزاید، هرچه می‌خاهد بزاید. ده‌ها کلمه‌ی مختلف را بچسبان بهش:

ادامه »

جمله‌های بتنی

  تا رنج‌ هست، تا کلمه هست، نویسنده هم هست.   پی‌‌سخن: هوادار سرسخت دگرگویی‌ام (یعنی نوشتن یک جمله به ده‌ها شکل تا رسیدن به

ادامه »

چیست این پاره‌نویسی؟ 

لدوس هاکسلی هر تابلوی نقاشی را پنجره‌‌یی به دنیاهای دیگر می‌نامید.   ایده‌آل نویسنده: تبدیل هر پاره ‌به پنجره‌.   اما قدری درباره‌ی پاره و

ادامه »

آه یا آخیش؟

  زشتیِ رفتارت را که در دیگری می‌بینی، آخیشی از سر راحتی می‌گویی و به رفتارت ادامه می‌دهی، یا آهی از سری ناراحتی می‌کشی و

ادامه »